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Ecole élémentaire du Parti Communiste Français

COURS N°4

(début des années 50)

 

SOCIALISME ET COMMUNISME

 

Introduction

L’idéal des communiste est le plus noble que puissent se proposer les hommes.

Le but des communistes, au delà des problèmes du présent, c’est de renverser la société capitaliste et de construire la société socialiste, qui trouvera ensuite son épanouissement dans la société communiste.

 

Le rêve d’une société sans classes, ne connaissant plus la division en riches et pauvres, assurant le bien-être à tous, est aussi vieux que l’humanité.

Il s’est exprimé, notamment, dans la première moitié du 19ème siècle, avec les socialistes utopiques (utopistes parce qu’ils ignorait les moyens pratiques de faire passer leur rêve dans la réalité).

 

Après eux Marx et Engels, il a un siècle, on pu découvrir les lois du développement de la société. Ils ont établi scientifiquement que le socialisme n’est pas un rêve, mais le résultat inévitable du développement de la société. Ils ont établi scientifiquement que le socialisme n’est pas un rêve, mais le résultat inévitable du développement de la société capitaliste et de la lutte des classes qui se déroule en son sein.

Marx et Engels ont été ainsi les fondateurs de la théorie du socialisme scientifique.

La théorie de Marx n’est pas un dogme (ensemble des règles et des formules toutes faites considéré comme immuable), son enseignement n’est pas un catéchisme. C’est une science vivante qui a été développée et enrichie par les continuateurs de Marx et Engels : Lénine et Staline, et qui est la base de la politique du Parti Communiste Français.

 

Nous allons étudier successivement :

 

  1. La Société Socialiste .

  2. L’homme dans la société socialiste.

  3. Le passage du socialisme au communisme

 

I .LA SOCIÉTÉ SOCIALISTE

 

Le socialisme est une étape de l'histoire humaine caractérisé

par deux éléments essentiels : la propriété sociale des grands moyens de production et la suppression de l'exploitation l'homme par l'homme.

 

 

Cette étape n'est, à l'heure actuelle, atteinte que dans un pays : l'U.R.S.S., qui marche hardiment dans la voie de l’édification du communisme. C'est pourquoi lorsque nous aurons besoin d’exemples pour illustrer notre étude du socialisme, nous prendrons parmi ceux de l'Union Soviétique.

 

1) PROPRIETE SOCIALE DES MOYENS DE PRODUCTION.

  1. En régime capitaliste la contradiction fondamentale réside dans le fait que la production est sociale (par exemple, il faut que de nombreux ouvriers travaillent en commun pour fabriqué une automobile, pour extraire du charbon, etc…) alors que moyens de production sont propriété individuelle. (En effet, grandes usines, les mines, les machines, etc.., sont propriété privée des capitalistes. )

 

C'est cette contradiction que résoud le socialisme. Il est fondé sur la propriété sociale des moyens de production essentiels.

 

Dans le cas de l'U.R.S.S, la propriété socialiste revêt deux formes principales :

 

1. Propriété d'Etat (bien du peuple tout entier)

 

L'article 6 de la Constitution soviétique est ainsi conçus :

 

" La terre, le sous-sol, les eaux, les forêt, les usines, les fabriques, les mines de charbon et de minerai, les chemins de fer, les transport par eau et par air, les banques, les P.T.T ..Les grandes entreprises agricoles organisées de l’Etat (soukhoz, stations de machines et de tracteurs, etc..) ainsi que les entreprise municipales et la masse fondamentale des habitations dans les villes et les agglomérations industrielles sont la propriété de l’Etat, c’est-a-dire le bien du peuple tout entier ."

 

2. -Propriété coopérative (dont le kolkhoz est le type).

 

L'article 7 de la Constitution soviétique dit .

 

" Les entreprises collectives dans le Kolkhoz et dans les organisations coopératives avec leur cheptel vif et mort. La production fournie par les Kolkhoz et les organisations coopératives, ainsi que leurs bâtiments collectifs constituent la propriété sociale, socialiste des Kolkhoz et des organisations coopératives. "

 

 

 

b) Mais le socialisme n'abolit pas la propriété privée, fruit du travail personnel et de l'épargne.

 

En URSS., par exemple, la propriété privée, est garantie par les articles 9 et 10 de la Constitution.

 

Art.9-" A côté du système socialiste de l’économie, qui est la forme dominante de l’économie en U.R.S.S, la loi admet les petites économies privées des paysans individuelles et des artisans, fondées sur le travail personnel, et excluant l’exploitation du travail d’autrui. "

 

Art.10-"  Le droit des citoyens à la propriété personnelle des revenus et épargnes provenant de leurs travail , à la propriété de leur maison d’habitation et de l’économie domestique auxiliaire, des objets de ménage et d’usage quotidien, des objets d’usage et de commodité personnels, de même que le droit d’héritage de la propriété personnelle des citoyens, sont protégés par la loi. "

 

 

Dans la société socialiste, l'organisation de la vie économique dont les bases seront constituées par la socialisation des grands moyens de production, se réalisera par une collaboration librement consentie des paysans et des petites gens de l’artisanat, de l'industrie et du commerce avec la classe ouvrière.

 

" Les communistes déclarent expressément qu’ils entendent laisser aux intérerrées le choix des formes concrètes de cette collaboration ." (Maurice Thorez)

 

Le principe de la libre adhésion des intéressés, aux formes nouvelles de l'économie est un principe essentiel d la construction du socialisme. C'est ainsi qu'en U-R-S-S-, la part des économies privées des paysans individuels et des artisans dans l'ensemble de l'économie est restée pendant une douzaine d'années très importante.

 

Après la Révolution d'octobre 1917, les gros propriétaires fonciers oisifs furent sans indemnité. Leurs terres devinrent propriété d'Etat et furent réparties en jouissance aux paysans travailleurs. Les paysans exploitèrent leur domaine du mieux qu'ils purent avec leur bétail et leurs propres outils.

 

Cependant, après les années de reconstruction l'industrie soviétique se développe et peut bientôt offrir à 1'agriculture un matériel moderne (machines agricoles, tracteurs, mais le paysan petit propriétaire, ne peut utiliser ce matériel sur son champ de superficie trop limitée.

 

Les paysans se convainquent bientôt que l'isolement gêne la production, qu'il freine la modernisation de l'agriculture, qu'il est un obstacle aux rendements élevés, qu'en somme, il est contraire à leur intérêt. Ils décident alors de s'associer, de mettre leurs terres en commun et de constitue, ainsi par la coopération, une entreprise rurale moderne, et un type nouveau de propriété. C'est le kolkhoz (exploitation coopérative)

 

Ce passage de la petite production rurale à la collective s'est fait volontairement. Il a été l'œuvre des paysans eux-mêmes.

 

Il s'est fait au travers d'une lutte de classe aiguë des petits paysans travailleurs contre les koulaks, qui ont mis tout en œuvre pour empêcher la collectivisation .

 

En résumé, le socialisme garantit la propriété privée du travail personnel, mais il supprime la propriété individuelle des moyens de production qui servent à l'exploitation de l'homme par l'homme.

 

2) SUPPRESSION DE L'EXPLOITATION DE L'HOMME PAR

L'HOMME.

 

Dans la société capitaliste, grâce à sa mainmise sur les moyens de production, une minorité d'exploiteurs s'enrichit au détriment des travailleurs (voir le cours N°1)

 

L'économie socialiste met fin à cette exploitation. Le parasitisme (Condition de ceux qui vivent du travail d’autrui) disparaît.

 

" La classe ouvrière travaille pour son propre compte au lieu de travailler pour les capitalistes. " (Staline)

 

Les produits du travail contribuent :

 

1, à la création d'entreprises nouvelles et au perfectionnement de celles qui existent, à l’augmentation de la production ,à la prospection des richesses minières nouvelles, etc.

 

2, à l'entretien et à lu consolidation de l’Etat Socialiste;

 

3, à la satisfaction des besoins Sociaux collectifs :

 

4, à une rétribution individuelle sans cesse croissante du travail de chacun.

 

" Dans l’économie soustraite à l’exploitation capitaliste, le produit du travail national ira intégralement à la nation. Les travailleurs des usines socialistes bénéficieront du produit de leur travail, d’abord en tant q’individus, ensuite en tant que membre de la collectivité nationale, la valeur de leur production leur retournant sous la forme de salaire et sous forme de dépenses économiques, sociales et culturelles (Maurice Thorez)

 

3) ESSOR ILLIMITE DES FORCES PRODUCTIVES

 

La propriété sociale des moyens de production et la suppression de l'exploitation de l'homme par l’homme

 

créent les conditions d'un développement rapide et illimité des forces productives, et, par voie de conséquence, de la société socialiste tout entière.

 

C'est la raison fondamentale des progrès extraordinaires et incessants de la production en Union Soviétique (progrès qui ont été un des éléments de la victoire sur l'Allemagne hitlérienne).

 

Sans doute l'U.R.S.S. possède –t-elle des richesses naturelles considérables. Mais elles existaient avant Octobre 1917 et l'ancien régime n'avait -pas su les exploiter.

 

Le développement des forces productives en régime socialiste est considérable :

 

a) parce que les obstacles d'origine capitaliste ont disparu;

b) parce que le socialisme établi une économie sans crises ;

cl parce que le socialisme crée une émulation au travail sans précédent ;

d) parce que le socialisme permet de développer l'économie suivant un plan rationnel.

 

a) Tous les obstacles qui s’opposent au développement de la production en régime capitaliste ont disparu.

 

Dans la société capitaliste ,la capacité de consommation des masses est limitée en raison de la médiocrité de leurs salaires ou de la faiblesse de leurs revenus.

 

Au surplus, le seul stimulant de la production en régime capitaliste est la recherche du profit; les possesseurs de capitaux les investissent, non pas dans les branches essentielles pour le développement économiques du pays, mais dans celles qui rapportent le maximum de profit.

 

A notre époque, les trust restreignent la production pour faire monter (ou au moins maintenir) les prix. Les machines sont trop vieilles, plus exactement, elles ne sont renouvelées que lorsque les trusts ont passagèrement intérêt à augmenter la production. Dès que cet intérêt disparaît, le progrès technique n'est plus encouragé, et t-elle machine qui hier, était moderne, devient vétuste. Pas ou peu de bureaux d’études, pas ou peu de laboratoires à outillage moderne, pas de crédits pour la recherche. En d'autres termes, quand il y a accroissement de production, cet accroissement n'est pas continu; il est volontairement temporaire ou limité à telle ou telle branche de l'économie..

 

A l'époque actuelle, aux Etats-Unis, seules les branches de l'industrie travaillant pour la guerre se développent. En France, la grande bourgeoisie, par peur du peuple a soumis notre économie aux volontés des milliardaires américains. Elle a abandonné les productions qui risquait. de concurrencer les capitalistes américains (cinéma, aviation, tracteurs, etc…) et a orienté vers la préparation lu la guerre.

 

Le régime socialiste tend au contraire à accroître d’une manière illimitée la production, afin de satisfaire les besoins des hommes, Les contradictions du régime capitaliste y sont inconnues. La technique est sans cesse perfectionnée. Savants et Ingénieurs ont à leur disposition les laboratoires et les bureaux de recherches, tandis qu'il est fait appel à l’initiative de chaque producteur pour que s'améliorent en en même temps les conditions de travail et les conditions générales de la production.

b)
Parce que le socialisme établit une économie sans crise

 

Une caractéristique du régime capitaliste, c’est l’apparition de crises périodiques de plus en plus rapprochées et de plus en plus profondes.

 

F. Engels en a décrit le mécanisme de e manière très vivantes :

 

" Le commerce s’arrête, les marchés sont encombrés, les produits sont là à la fois en masse et en souffrance, l’argent comptant devient invisible, le crédit s’évanouit, les fabrique chôment, les masses ouvrières manquent, pour en avoir trop produit, de moyens d’existence ; les faillites succèdent au faillites, les ventes forcés aux ventes forcés. L’engagement dure des années entières ; forces productives et produits sont en masse gaspillés et détruit jusqu’à ce que les stocks de marchandises accumulées s’écoulent enfin avec une dépréciation plus ou moins forte, jusqu’à ce que production et échange reprennent graduellement leur marche. Progressivement l’allure s’accélère, passe au trot, le trot industriel deviennent galop et ce galop s’accélère de nouveau jusqu’au ventre à terre d’une chasse à courre générale de l’industrie, du commerce, du crédit, de la spéculation, pour finir, après les sauts les plus périlleux par se retrouver dans le fossé du Krash. Et toujours la même répétition… "

 

Le régime socialiste ne connaît pas et ne peut pas connaître de telles crises. Rappelons nous que, de 1929 à 1933, tandis que les pays capitalistes d'Europe et d'Amérique se débattent au sein d'une crise qui revêt parfois l'allure d'une catastrophe (l5 millions de chômeurs complets et partiels ruine d'innombrables entreprises industrielles et commerciales)

L'U.R.S.S. réalise triomphalement son premier plan quinquennal

 

Que se passe-t-il en régime socialiste ? Les forces productives progressent sans limites, nous l'avons vu. Elles servent non pas à l’enrichissement d'une poignée d'individus, mais bien à la satisfaction des besoins de la nation et des masses populaires. Ces besoins croissent sans cesse.

 

OVINS

PORCINS

BOVINS

1940

100

100

100

1950

163 %

149 %

140 %

Bilan de l’exécution du IVe plan quinquennal de l’U.R.S.S. premier d’après-guerre) pour 1946-1950. L’augmentation du cheptel collectif dans les Kolkhoz, en pourcentage par rapport à 1940.

 

" Chez nous, en U.R.S.S., l’accroissement de la consommation (pouvoir d’achat) des masses dépasse sans cesse l’accroissement de la production à laquelle il sert de stimulant…L’amélioration systématique de la situation des travailleurs ininterrompu de leurs besoins constituent un stimulant de plus en plus fort à l’élargissement de la production préservant la classe ouvrière contre les crises de surproduction, l’extension du chômage. "

 

c) Le socialisme crée une émulation au travail sans précédent.

 

Il existe en effet, en régime socialiste, une émulation au travail qui est inconcevable ailleurs.

 

Le travailleur, quel qu'il soit, sait que tout ; augmentation de la production aboutit à une amélioration du bien-être. Il y va donc de son intérêt immédiat. De plus, un homme nouveau naît du régime socialiste : un homme animé d'une conscience socialiste. C’est ainsi qu ‘en U.R.S.S. les ouvriers non contents d’exécuter les plans d’édifications, les dépassent constamment.

 

 

Il faut indiquer par ailleurs, alors que les plans de production sont établis après discussion de l’ensemble des travailleurs de telle ou telle entreprises, qu’ils étudient ensemble les moyens et les possibilités de réaliser dans les meilleures conditions les plans d’édifications.

 

" Le plus remarquable dans l’émulation, c’est qu’elle révolutionne les idées des gens sur le travail, qu’elle le transforme, alors qu’il était naguère une charge lourde et pénible, en une question d’honneur, de gloire, de vaillance et d’héroïsme . "

 

(Staline)

 

 

 

 

Et l'on sait que pendant les quatre années de la guerre contre l’Allemagne hitlérienne, l’effort de production des travailleurs soviétiques a atteint un rythme prodigieux.

 

d) Le socialisme permet de développer l'économie suivant un plan rationnel.

 

En effet il met fin aux contradictions entre la production et la capacité de consommation des masses. Il supprime les conflits d’intérêts entre les branches diverses de l’économie

 

Rien ne s'oppose plus à la planification rationnelle de la production ainsi qu’on la vu par le succès des plan quinquennaux successifs en U.R.S.S.

 

En résumé, et en songeant plus particulièrement à notre pays :

 

 

" La socialisation des grands moyens de production et la direction des forces économiques donneront à la France une prospérité encore jamais atteinte. Ses richesses naturelles, si nombreuses, son heureuse constitution économique, seront, pour l a première fois, utilisées d’une manières rationnelle : le travail et l’intelligence admirable de ses habitants seront, pour la première fois, mis au service d’un plan conçu par la raison et exécuté en vue du bonheur des hommes ."

 

(Maurice Thorez)

 

4) L'ECONOMIE SOCIALISTE NE PEUT ETRE QU'UNE

ECONOMIE DE PAIX.

 

l) Parce que toutes les contradictions du régime capitaliste qui engendrent la guerre ont disparu.

 

2) Parce que les ouvriers et les paysans au pouvoir n'ont aucun intérêt à la guerre; au contraire, leurs intérêts sont communs avec les intérêts des ouvriers et des paysans des pays.

 

Ils ont besoin du maintien de la paix pour édifier le socialisme et passer le plus rapidement possible au communisme.

 

Staline a déclaré à la Pravda, le 17 février 1951 :

 

" Si le premier Attlee était versé dans la science financière ou économique, il aurait compris sans difficulté qu’aucun Etat, et l’Etat soviétique  pas plus que les autres, ne saurait développer à fond l’industrie civile, entreprendre de grandioses travaux tels que la construction des centrales hydro-électriques sur la Volga, le Dniepr et Amour-Daria, qui nécessitent des dizaines de milliards de dépenses budgétaires, poursuivre une politique de baisse systématique des prix des marchandises de consommations courante, politique demandant également des dizaines de milliards de dépenses budgétaires pour le relèvement de l’économie nationale détruite par les occupants allemands et, avec cela, simultanément multiplier ses forces armées et développer l’industrie de guerre. Il n’est pas difficile de comprendre qu’une telle politique insensée conduirait à la faillite de l’Etat. Le premier Attlee devrait savoir par sa propre expérience, ainsi que par celle des Etats-Unis, que l’augmentation des forces armées d’un pays et la course aux armements mènent au développement de l’industrie de guerre, à la réduction de l’industrie civile, à l’interruption des grandes constructions civiles, à l’augmentation des impôts et du prix des marchandises de consommation courante. Il est compréhensible que si l’Union Soviétique ne diminue pas, mais, au contraire , développe l’industrie civile, ne réduit pas, mais, au contraire, élargit la construction de grandioses centrales hydro-électriques et de systèmes d’irrigation, n’arrête pas , mais pourtant, au contraire, une politique de baisse des prix, elle ne peut en même temps gonfler l’industrie de guerre et multiplier ses forces armées sans risquer de se retrouver en faillite ."

 

5) L'EPANOUISSEMENT DE LA DEMOCRATIE SOCIALISTE.

 

L'épanouissement de la démocratie socialiste a été le produit naturel à une certaine étape, de la dictature du prolétariat. Cet épanouissement s'exprime dans la Constitution soviétique actuelle, adoptée en 1936.

 

- La Constitution soviétique s'appuie sur les fondements du socialisme.

 

- La Constitution soviétique assure à tous les citoyens le droit au travail, droit qui ne s’exercer effectivement que dans une société socialiste éliminant les crises et le chômage.

 

  • Les citoyens de l'U.R.S.S. on droit au travail, c’est à dire le droit de recevoir un emploi garanti avec une rémunération du travail selon sa quantité et sa qualité. Le droit au travail est assure par l'organisation socialiste de l’économie nationale de la société soviétique, par la croissance continue des forces productives, par l’elimination de la possibilité des crises économiques et par la liquidation du chômage.

- Le caractére réel de la démocratie soviétique s’exprime dans le fait qu’ aucun droit, aucune liberté ne sont affirmées dans la Constitution sans que soient données les garanties de leur application.

 

C'est ce qui apparaît notamment dans l'article 125 de la Constitution.

 

" Conformément aux intérêts des travailleurs et afin d’affermir le régime socialiste, la loi garanti aux citoyens de l’U.R.S..S

" a) La liberté de la parole ;

"  b) La liberté de la presse ;

" c) La liberté des réunions et des meetings ;

"  d) La liberté des cortèges et démonstrations de rues

 

" Ces droits des citoyens sont assurés par la mise à la disposition des travailleurs et de leurs organisations, des imprimeries, des stocks de papiers, des édifices publics, des rues, des P.T.T. et autres conditions matérielles nécessaires à l’exercice de ses droits "

 

  • La Constitution soviétique garantit la liberté religieuse.

"  La liberté de pratiquer les cultes religieux et la liberté de la propagande antireligieuses sont reconnues à tous les citoyens. "

(Article 124)

 

- La Constitution soviétique institue un véritable suffrage universel. Les femmes comme les hommes, les jeunes (à partir de 18 ans) comme les adultes, les soldats comme les civils ont le droit de prendre part aux élections des députés et d'être élus.

 

De plus la Constitution soviétique part du participe que la différence de couleur ou de langue, de niveau culturel ou de niveau de développement étatique ne peut servir à justifier inégalité du droit entre nations,

 

  • La Constitution soviétique institue le contrôle et la révocabilité des élus par les électeurs.

 

" Chaque député est tenu de rendre compte aux électeurs de son travail ainsi que du travail du soviet des députés des travailleurs ; il peut être rappelé à tout moment par décision de la majorité des électeurs selon la procédure établi par la loi . "

 

(Article 142)

 

enfin,

 

" La nouvelle Constitution impose en même temps de sérieux devoirs à tous les citoyens de l’U.R.S.S. : exécuter les lois, observer la discipline du travail, remplir honnêtement le devoir social, respecter les règles de la vie en société socialiste, sauvegarder et affermir la propriété sociale ,propriété socialiste, défendre la patrie socialiste. "

 

(Histoire du PC. (b) de l’U.R.S.S., chap. XII)

 

 

L'article 133 de la Constitution soviétique dit

 

" La défense de la patrie est le devoir sacré de tout citoyen de l’U.RS.S.  "  

En résumé, l'Etat socialiste réalise donc dans des conditions historiques déterminées scientifiquement - le vieux rêve d'un gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple que des générations de démocrates ont transmis l’une à l’autre. Mais cette démocratie socialiste n'est possible que lorsqu’a été réalisée la socialisation des grands moyens de production et la fin de l'exploitation do l'homme par l'homme.

 

II

 

L'HOMME DANS LA SOCIÉTÉ SOCIALISTE

 

Nous avons vu que la société socialiste libère l'ouvrier de l'exploitation capitaliste. Elle libère aussi le paysan, le petit commerçant et l'intellectuel, qui sont les victimes indirectes de l'exploitation capitaliste. Elle assure le bien-être pour tous.

 

l) La société socialiste crée les conditions pour un progrès indéfini du sort matériel de l'homme, qui est étroitement limité dans les conditions du capitalisme.

 

2) La société socialiste assure, pour la première fois, la liberté individuelle réelle (car le travailleur qui, dans la société capitaliste, tremble pour son emploi, pour son pain, n'est pas réellement -et totalement libre).

 

" La liberté véritable, c’est la suppression de la domination de l’homme par l’homme "

 

(Maurice Thorez)

 

3) La société socialiste n'étouffe pas les particularités individuelles. Loin d'instaurer un égalitarisme grossier elle met fin au contraire à l'inégalité sociale, qui entrave le libre développement de la majorité des individus.

 

" Il faut bien soigner chaque travailleur capable et qui à du discernement. Il faut le soigner et le faire grandir. Il faut faire grandir les hommes avec la même attention et la même sollicitude qu’un jardinier soigne son arbre préféré. Il faut éduquer l’homme, l’aider à grandir, lui ouvrir une perspective, le faire avancer en temps opportun, lui confier en temps opportun un autre travail, si l’intéressé ne peut venir à bout de sa tache, sans attendre qu’il soit définitivement coulé "

 

(Staline : L’homme le capital le plus précieux)

 

Elle donne à chacun la possibilité de développer pleinement sa personnalité, d'occuper la place qui correspond à son intelligence et à son travail, et non à sa fortune.

 

" Les stakhanovistes sont des travailleurs qui, par un effort intelligent et créateur, améliorent la technique et ainsi augmentent la productivité du travail, avec l’accord et l'aide des syndicats, tandis que les ouvriers des grandes usines capitalistes où l'on renforce l’exploitation par l'organisation de la production selon le système Taylor et autres, sont les serviteurs passifs et épuisés de la machine ".

 

  " Surgi de la conscience socialiste des ouvriers eux-mêmes, le stakhanovisme est un mouvement irrésistible qui a gagné la masse des travailleurs soviétiques... "

 

(Cahiers du Communisme, N° 11 novembre 1951) .

 

" L'inégalité des classes est la seule inégalité que les communistes veulent supprimer. Les communistes veulent supprimer non pas l'inégalité individuelle, mais l'inégalité sociale. "

 

(Maurice Thorez)

 

En résumé, pas d'égalitarisme, pas de nivellement, pas uniformisation des goûts et des talents, pas de sujétion d'une catégorie d'hommes. C'est dans la société socialiste et par la société socialiste que l'individu sera libéré et que la maximum développement sera assuré à la personnalité de chacun par égalité des moyens mis à la disposition de tous les hommes et femme.

 

III

LE PASSAGE DU SOCIALISME AU COMMUNISME

Dans la période du socialisme, quand la société nouvelle vient de sortir de la société capitaliste, le développement des forces productives est encore insuffisant, les survivances morales de l'ancienne société n'ont pas encore disparu dans l'esprit des

hommes. Dés lors, il n'est pas possible de rétribuer chaque travailleur indépendamment du travail fourni par lui. Chacun travaille. selon ses capacités, reçoit selon son travail.

 

Mais il arrive un moment où " les forces productrices s’accroissent au point que toutes les sources de la richesse collective jaillissent avec abondance ".

 

(Karl Marx)

 

L'Union Soviétique est actuellement sur la voie du communisme. L'utilisation de l'énergie atomique à des fins pacifiques, la construction d'immenses canaux et de centrales hydro-électriques géantes , l'irrigation des déserts, la plante ion d'immenses territoires en forêts qui vont transformer le climat, la formation de nouvelles races d'animaux et de plantes, le immenses progrès scientifiques et la mécanisation toujours plus poussée de l’industrie et de l'agriculture, tout cela contribue à faire jaillir toujours plus abondamment les richesses de toutes sortes et à lancer dans la voie du communisme.

 

Les progrès dans le domaine intellectuel sont du même ordre que dans le domaine matériel.

 

Alors surgit une nouvelle étape, et " la société peut inscrire sur ses drapeaux : de chacun ses capacités, à chacun son ses besoins "

 

(Karl Marx)

 

Cette dernière formule caractérise une nouvelle phase du développement de la société la phase du communisme.

 

2) LES DIFFERENCES ENTRE LES TRAVAILLEURS MANUELS

,ET INTELLECTUELS, ENTRE LA VILLE ET .À CAMPAGNE

TENDENT A S'EFFACER.

 

Parallèlement, sur la base des progrès matériels et culturels, non seulement les antagonismes de classe disparaissent, mais les classes mêmes vont vers leur disparition .

 

Déjà, par exemple, en Union Soviétique, où la construction du socialisme est achevée, les différences entre travailleurs manuels et intellectuels, entre la ville et la campagne, tendent à s'effacer.

 

" Les intellectuels ne sont plus " ces intellectuels encroûtés qui prétendait se placer au-dessus des classes ", mais des intellectuels absolument nouveaux, liés par toutes leurs racines à la classe ouvrière et à la paysannerie. "

 

(Staline)

 

Les ouvriers ne sont plus uniquement des manuels; ils réfléchissent sur leurs conditions de travail, leur inventions sont à l'origine de bouleversements importants dans l’économie soviétique.

 

" Le mouvement stakhanoviste contient le germe du futur essor culturel et technique de la classe ouvrière. Il ouvre devant nous la seule voie qui puisse nous permettre de passer du socialisme au communisme, et supprimer les contradictions entre le travail intellectuel et manuel. "

 

(Staline)

 

Dans le même temps, le paysan est devenu kolkhozien et, dès lors, la paysannerie ne base plus son travail sur l'économie individuelle ni sur une technique arriérée, mais sur une production coopérative et sur une technique moderne.

 

Ainsi s'achemine-t-on vers la société communiste sans classes.

 

LA CONSTRUCTION DU COMMUNISME ET LE ROLE DE L'ETAT SOVIETIQUE.

 

L'Etat Soviétique ne s'acquitte pas seulement de la fonction qui consiste à liquider les anciennes classe exploiteuses et à défendre la société soviétique contre les ennemis du dehors, il joue en même temps un rôle essentiellement réalisateur et créateur.

 

L'Etat Soviétique apparaît comme l'instrument principal de construction de l'économie nouvelle, celle du socialisme et du communisme.

 

L'œuvre de l'Etat Soviétique consiste à pratiquer une politique de progrès technique. avec le développement de l'industrialisation et l'application de la théorie de la collectivisation agricole. En même temps qu'il amorce l'éducation communiste des masses, en formant à l'esprit communiste les hommes qui sont destinés à se rendre maîtres de la technique.

 

La Constitution Stalinienne de 1936 définit une forme d’état , correspondant à la période où les classes exploiteuses sont liquidées, où se réalise sur la base des changements radicaux survenus dans l'économie et dans la composition da classe de la société, l'épanouissement total de la démocratie socialiste,

suffrage universel, égal et direct et vote secret.

 

" Le temps est arrivé où passent en avant les tâches de caractère éducatif, les tâches d’éducation communiste des travailleurs. "

 

(Molotov - XVIIIe Congrès du Parti Communiste Bolchevik, 1939.)

C'est l'Etat Socialiste qui, sous la direction du Parti de Lénine et de Staline, est l'instrument principal du passage graduel du socialisme au communisme, de l'effacement des limites entre la classe ouvrière, la paysannerie et les intellectuels.

 

Ce passage du socialisme au communisme dépend des profondes transformations tant dans le domaine de la production matérielle que dans celui de l'idéologie.

 

Aux moyens économiques, l'Etat Socialiste joint les moyens éducatifs. Son but est de rendre tous les ouvriers et tous les paysans instruits et cultivés, de les élever au niveau; qui est celui des techniciens et des ingénieurs. Les liens de la science et de production se renforcent sans cesse.

 

Le passage du socialisme au communisme équivaut donc à bond, à un changement de qualité. Mais ce changement de qualité s'accomplit sans explosion, puisqu'il a lieu , sur l'initiative sous la direction directe de l'Etat Soviétique.

 

Il est donc compréhensible, que dans la situation actuelle, avec les menaces que font peser les impérialistes fauteurs de guerre, sur la, vie de l'Union Soviétique, celle-ci si elle ne veut pas périr doit renforcer son état.

 

Ce qui ne veut pas dire que la disparition de l'Etat ne devra pas être envisagée, lorsqu' aura disparu l’encerclement capitaliste, lorsque le socialisme aura triomphé dans tous les pays, ou dans un grand nombre de pays.

 

Conclusion

 

L'expérience de l'Union Soviétique dans l’édification du socialisme et la marche au communisme est valable pour tous les pays. En particulier elle éclaire la marche du l'édification du socialisme dans les pays de démocraties populaires.

 

Les lois essentielles que cette expérience permet de dégager

sont les suivantes :

 

l) l'industrialisation du pays, en commençant par l'industrie lourde;

 

2) la planification de l'économie;

 

3) la collectivisation de l'agriculture basée sur la persuasion et le consentement des paysans travailleurs, et l'aide de l'Etat socialiste.

 

En résumé, il importe avant tout de retenir que :

 

l) Notre idéal est conforme à la science moderne il est fondé sur une théorie scientifique de l'évolution de la société.

 

" Le parti Communiste est le seul parti pour qui la politique soit comme la technique pour l’ingénieur, l’application de la science. C’est la raison pour laquelle le Parti Communiste sait distinguer l’idéal de demain des objectifs de l’action d’aujourd’hui. "

 

(Maurice THOREZ)

 

2) Notre idéal est conforme aux intérêts de la classe ouvrière. Sa réalisation fera des travailleurs de hommes libres, c'est-à-dire maîtres de leurs destinées

 

3) Notre idéal est conforme à l'intérêt national, puisque la réalisation de la société sans classes achèvera l'unification de la unification de la nation.

 

4) Notre idéal est conforme à la grande aspiration de humanité au progrès et au bonheur puisque

 

" Le but des communistes est de permettre à l’humanité de réaliser dans son action sur les forces économiques le progrès qu’elle a déjà réalisé dans son action sur les forces de la nature. "

(Maurice THOREZ)

 

5) Notre idéal ne pourrait être réalisé sans un parti de type nouveau : Le Parti Communiste Français, unissant autour de la classe ouvrière, l'ensemble des masses populaires.

 

6) L’Union Soviétique, sous la direction du grand Staline est la représentation vivante de notre idéal.

 

Brochures à lire après l'école

 

Histoire du Parti communiste (bolchevik) de l'U.R.S.S. Chapitre. IX à XII.

 

Constitution de l’U.R.S.S. Editions Sociales, Paris.

 

Question du Léninisme . Tome II . Page 218 à 221.

 

Bibliographie

Marx et Engels : Manifeste du Parti Communiste

Engels : Socialisme utopique et Socialisme scientifique.

Staline : Les Principes du Léninisme, Chapitre IV

STEPANOV : L’avènement du Communisme en URSS ,Etudes Soviétique, N° 42 et 43 de 1951.

 

QUESTIONNAIRE

 

I Quels sont les buts finals des Communistes ?

 

II Par quoi est caractérisé la société socialiste ?

 

III Quelles sont les conditions du passage du socialisme au communisme ?

 

IV Comment est appliqué dans la société socialiste, cette idée de Staline : " l’homme le capital le plus précieux " ?

 

V Qu’est-ce   que le stakhanovisme

 

VI Montrez que le socialisme, atteint en Union Soviétique, garantit seul une démocratie véritable

 

VII Montrez que l’Union Soviétique, du fait même de son économie socialiste, a besoin de la paix ?

 

 

 

Note : Les Photos et leurs légendes ne sont pas reproduite dans cette édition numérique .

 

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